Ritual do Mastro de São Sebastião será atração no bairro Santa Lídia e Armação neste final de semana

12.01 - Neste final de semana, duas comunidades de Penha realizam um dos rituais religiosos mais antigos do litoral norte catarinense: a Fincada do Mastro de São Sebastião. O ritual é uma manifestação folclórica popular bicentenária que foi mantida e preservada em Penha.

Amanhã, 13, o ato cultural/religioso de decoração do mastro acontece no bairro de Santa Lídia, às 17h. No domingo, 14, o cortejo tem seu início às 16h, na localidade da praia Grande, no bairro Armação do Itapocoróy.

No bairro de Santa Lídia, o ritual acontece na Rua Angiolete João de Freitas, nº2840, em frente a conhecida casa do Tonho da Dilma, em direção à igreja católica. Após o ritual, uma missa será realizada na Paróquia Santa Paulina.

Já nem Armação, a “puxada” do Mastro terá ponto de partida na Rua José Camilo da Rosa, nº 559, na antiga venda do Genézio, na Praia Grande. O cortejo segue para a “fincada” no pátio da histórica e bicentenária Capela de São João Batista.

Tradição/Redes Sociais

O ritual religioso é considerado um dos mais antigos da região, com tradição superior a 200 anos. Toda essa preparação é para garantir o ritual, que ocorre há cerca de 200 anos, a cada janeiro, para homenagear São Sebastião, lembrado no dia 20 deste mês – o entendimento dos devotos é que a decoração do mastro deve ocorrer sempre num domingo anterior ao dia do santo.

Como há cerca de dois séculos atrás ainda não havia a “redes sociais” o objetivo da “Fincada do Mastro” era de avisar os devotos que no dia 20 de janeiro era dia de São Sebastião e que na semana seguinte teria festa do santo na comunidade.  

 O ritual

A cada ano é escolhido um promesseiro – devoto e família que ficam responsáveis pelo corte do mastro, decoração, levada (translado), fincada (fixação do Mastro) e a confecção broas caseiras e a tradicional consertada (bebida a base de vinho, cachaça, gengibre, canela de pau, cravo da índia, erva doce, açúcar, café e cachaça), que são distribuídas a todos os presentes durante a “Puxada do Mastro”

Após a fixação do mastro, ou da “fincada”, como dizem os devotos mais antigos, há aplausos por parte dos presentes. Os devotos acreditam que flores retiradas do mastro são garantia de um casamento feliz.

Todo ritual é embalado pelos foliões que com versos de improvidos dão as “ordens” aos devotos que participam da “Levada”. As cantorias do Moçambique, tem a harmonia de violas e tambores. O cortejo é seguido por populares até o local da fixação do “Mastro”. Por fim, o um estandarte com a imagem de São Sebastião é içado na ponta do mastro.

Origem

De acordo com o professor, historiador e superintendente da Fundação Municipal de Cultura Picucho Santos, Eduardo Bajara, o ritual é uma manifestação folclórica popular bicentenária em Penha. “Sua origem ainda é cercada de muitas dúvidas e teorias, porém é mais provável que os portugueses vicentistas, os primeiros colonizadores da região da Enseada do Itapocoroy, tenham trazido esta tradição na bagagem e introduzido na comunidade recém-formada, no início do século XVIII”, acrescenta Bajara.

Em Santa Catarina, o ritual ocorre somente em Penha e têm sua origem entre vicentistas, inicialmente em São Francisco do Sul, onde a tradição se perdeu.

Missas das Massas

No domingo seguinte à esta manifestação (21), acontece uma Missa de Ação de Graças a São Sebastião, onde as pessoas devotas e comunidade levam massas de pão confeccionadas com as partes do corpo ou formato de seu pedido ao Santo, no qual foram atendidos.

“As massas são leiloadas entre os presentes na missa, que é denominada ‘Missa das Massas’. O dinheiro arrecadado com o leilão é do Conselho da Capela, que o reverte em benfeitorias.  

Patrimônio imaterial

Em 2018, a tradição de herança católica foi elevada à categoria de “Patrimônio de Natureza Imaterial de Penha”, pela Câmara de Vereadores.